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MONUMENTOS PRINCIPALES |
*Monumentos Principales *Proximidades *Mudéjar *ConstruccionesArquetípicas |
La rica historia de la villa facundina se refleja en un importante conjunto histórico artístico que engloba obras de diferentes periodos y estilos. No existen indicios de la capilla dedicada a los mártires, han llegado vestigios de la antigua iglesia mozárabe, sobre todo capiteles. Aunque esta se situaría en la tipología común de templo de tres naves con cabecera tripartita recta. Pero curiosamente las manifestaciones artísticas más significativas son coetáneas a los momentos de mayor apogeo del monasterio. Pocos restos son los que perviven de la majestuosa Abadía Cluniacense exceptuando la magnífica capilla de San Mancio, aunque si se conservan algunas obras ejemplares en estilo mudéjar, reflejo arquitectónico de la rica integración cultural que se producía en el Burgo.
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ARCO
DE SAN BENITO También muy conocido y muy llamativo es el Arco de San Benito, aunque popularmente se le atribuya la función de entrada al monasterio, no del todo descaminada, en realidad nos hallamos ante la portada meridional de la iglesia obra de Eduardo Saavedra en 1.662 y que es atravesado por la carretera cual arco de triunfo, destaca la calidad de su heráldica, inscripciones y por su estatuaria. |
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IGLESIA
DE SAN LORENZO San Lorenzo data de la 1ª mitad del siglo XIII, edificada en el corazón de la antigua morería, posee planta basilical y una magnífica cabecera tripartita con los ábsides en forma de tambor, no menos valiosa es la torre hecha en ladrillo, y que conjuga perfectamente el espíritu cristiano con las formas decorativas importadas por los alarifes mudéjares. |
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IGLESIA
DE SAN TIRSO San Tirso se comenzó con aparejo de cantería, articulando su ábside mayor con columnas adosadas. Inmediatamente la piedra dio paso al ladrillo. Los tres ábsides se hicieron en mudéjar y las columnas de la cabecera se convirtieron en pilastras de ladrillo. Sobre el crucero se elevó una torre de gran altura y aire de macicez |
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LA PEREGRINA El Santuario de la Peregrina se sitúa en el extrarradio, asentándose sobre una colina de la población. Fundación franciscana dedicada a hospital de peregrinaje y realizada bajo estilo mudéjar entorno a 1.260, presenta características propias del gótico. En el siglo pasado se veneraba aquí la imagen de la Virgen Peregrina. |
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IGLESIA
DE LA TRINIDAD Se trata de un edificio de ladrillo del siglo XVI donde predomina el estilo neoclásico. Albergaba un retablo churrigueresco que hoy se encuentra en la iglesia de las MM Benedictinas. Actualmente tiene las funciones de Albergue de peregrinos, excelentemente acondicionado, y sala de auditorio "Carmelo Gómez" |
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CAPILLA
DE SAN MANCIO Del antiguo esplendor del monasterio cluniacense se conservan tan sólo unos pocos vestigios arquitectónicos y escultóricos indicativos de la magnitud histórico-artística que alcanzó. En arquitectura ha pervivido la capilla de San Mancio, fragmentos del crucero y absidiolo septentrionales, junto con indicios de otro absidiolo. |
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SAN
JUAN DE SAHAGÚN Otra emblemática construcción dedicada al Santo Patrón de Sahagún: San Juan de Sahagún. El templo consta de una sola nave y su crucero, así como de cinco altares, el central según narra las tradicionales leyendas se halla sobre la alcoba en la que vino al mundo el Santo. Su interior se adorna con un retablo de factura neoclásica que da cabida a la urna que contiene los restos de los Santos Mártires Facundo y Primitivo. |
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PUENTE
CANTO Conocido popularmente como Puente Canto, esta peculiar obra de ingeniería atribuida por los habitantes de la villa a la ingeniería romana es una construcción del siglo XVIII, que aprovechó los sillares de una pequeña capilla inconclusa para construir un nuevo puente sobre el antiguo medieval hecho en madera. |
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TORRE
DEL RELOJ No muy lejos está la llamada Torre del Reloj, originalmente existían dos torres gemelas apostadas una a cada lado de la entrada principal al monasterio neoclásico, una de ellas fue destruida durante un incendio al parecer provocado y la actual se salvó al ser portadora del reloj de la villa. |
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ARTE EN PROXIMIDADES |
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En Grajal encontramos uno de los más maravillosos ejemplos de Palacio Renacentista Hispano, realizado por un taller cercano a Lorenzo Vázquez, hoy a pesar de su estado ruinoso aún conserva restos de su antiguo esplendor, su magnífica escalera de dos tramos responde perfectamente a modelos hispanos propios del S. XVI. Este palacio está unido a la iglesia por un corredor elevado que lo conecta con la tribuna del templo, siendo uno de las muy pocas edificaciones de la época que conserve aún esta característica en estado original |
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Grajal de Campos, situado a 5 Km de Sahagún y en dirección a Palencia, presenta un rico conjunto histórico-artístico compuesto por un magnífico castillo. Su edificación corrió a cargo de Hernando de Vega, comendador mayor de Castilla a finales del siglo XV. La fortificación es un magnífico exponente de arquitectura militar española en el siglo XVI, su aspecto cuadrado y con torres cilíndricas es impresionante, quedan aún restos de su importante sístema artillero. |
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San Pedro de las Dueñas |
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Partiendo de Sahagún, también a unos 5 Km encontramos San Pedro de las Dueñas, allí podemos observar otra magnífica construcción románico-mudéjar, que como San Tirso, se comenzó en piedra y fue terminada en ladrillo. Aunque para ello sea necesario acceder al recinto de las monjas benedictinas, que por otra parte nos parte nos permitirá la posibilidad de degustar las delicias de una cocina conocida por sus excelencias en toda la provincia de León |
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Desde San Pedro podemos cruzar a Cea a través de una pequeña carretera comarcal, en lo alto de un cerro que domina la villa observamos una torre semi-derruida, restos del castillo del S.XV, esta plaza fue muy importante debido a su situación y entre sus muros se escribieron algunas importantes páginas históricas, sirvió de prisión al rey navarro García I. Poco queda hoy en la actual villa que aquí hubo un extinto núcleo judio y la importancia del enclave desde su fundador Alfonso III. |
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Virgen del Puente |
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Por último hemos de citar el Santuario de la Virgen del Puente, situado en las afueras, se accede a él a través de un pequeño puente semi-enterrado de origen medieval, otra de las ocultas joyas arquitectónicas de la villa. La ermita es un templo de pequeñas dimensiones de nave única, decorado con arcos ciegos y una pequeña espadaña que otorgan un carácter encantador a la carismática construcción, todo ello realizado en la característica factura mudéjar. |
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Santa María del Monte Cea |
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Una pequeña localidad a unos 20 kms de Sahagún, en dirección a Cea que alberga desde finales del año 1998 unas pinturas murales de excelente calidad, creación del genial artista pintor y decorador De la Red. En esta iglesia, también de estilo mudéjar podemos observar unos excelentes frescos en las capillas laterales, fondo y techo. Es un lugar muy recomendado para los amantes del arte pictórico mural. |
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EL ESTILO MUDÉJAR |
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LOS MUDÉJARES EN SAHAGÚN
Con el fin del Califato se produjo una expansión de los Reinos cristianos a costa de las llamadas "taifas", el notable aumento del territorio suponía dificultades a la hora de repoblarlo. Comienza a ser frecuente el asentamiento de musulmanes en territorio que ya no les pertenece, estas gentes que aceptan el dominio cristiano, pagan un tributo por mantener sus creencias, son los mudéjares. Sahagún , es en este sentido una de las muchas ciudades en las que el peso específico de lo mudéjar es muy alto, aunque hay que destacar que en ella se realizaron trabajos en piedra de gran importancia, por lo que la labor mudéjar indica una voluntad de emplear a los alarifes mudéjares debido al menor coste de sus trabajos. La presencia de población mudéjar en la villa es un hecho certificado, consta que en el feudo de los cluniacenses había gentes musulmanas llevados por Alfonso I en la primera mitad del siglo XII, así como esclavos de esta procedencia sujetos a la Abadía.
| Generalmente ocupaban un barrio y poseían un portavoz que que los representaba ante la autoridad local. Las actividades principales a las que estaban dedicados eran la albañilería, carpintería y al cultivo de la tierra. Citando algunos ejemplos parece ser que este fue el caso de Toledo y también de Sahagún, en este sentido es muy significativa la titulación de Alfonso VI como "monarca de las tres religiones"(judíos, musulmanes y cristianos). |
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La ubicación del barrio musulmán era colindante a la también conocida aljama judía, en los aledaños de la iglesia de San Lorenzo. Pero el mudéjar dejo su impronta también en el hábitat urbano, las edificaciones propias de su estilo, numerosas en Sahagún sobre todo en el ámbito religioso con obras como San Tirso, etc... algunas disposiciones urbanísticas, calles estrechas, ramificaciones de callejones abiertos a una pequeña placita, estrechas callejuelas hechas solo para transitar. El mudéjar estaba en su casa o iba al zoco, lo que luego en la Castilla de los siglos XIV y XV, sería la plaza mayor, también plaza del mercado, también lugar de fiestas, de solemnes procesiones o distintos actos públicos, estamos ante la típica plaza cerrada y rodeada de soportales. |
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La arquitectura mudéjar implica el maridaje de lo cristiano y musulmán, empleando estructuras y espacios cristianos, con la decoración geométrica musulmana. En Sahagún choca esta pureza decorativa mudéjar más propia de los monjes blancos del Císter, con la fastuosa decoración románica de la Abadía, adscrita a los monjes negros de la Orden de San Benito. |
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La casa mudéjar era pequeña, recoleta, con escasas luces. La vida se hacía en el patio interior entre geranios, artemisas y algunas hortalizas. Mil años no cambiaron apenas las costumbres, así elementos como la almafadilla musulmana fue sustituida por el mantón negro y el pañuelo cubriendo la cabeza, en un vano intento de mantener blanca la piel (símbolo de erotismo).
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CONSTRUCCIONES ARQUETÍPICAS |
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La arquitectura popular de la comarca facundina es, sin duda una nueva forma de
acercarse a las gentes y a sus conductas, unos modos de vida que determinados por un
clima, economía, etc... ha constituido una arquitectura propia. Aunque ya desaparecidos
hay noticias de viviendas en cueva en Sahagún, de las que hoy son testigos algunas
bodegas, no menos significativa es la presencia de techumbres realizadas en paja en el
Burgo Ranero, aunque esta tipología desapareciese en el S. XVIII.
BODEGAS
| Son construcciones muy antiguas excavadas en tierra arcillosa en la periferia de muchos pueblos destinadas principalmente a albergar la cosecha de vino. Próximo a ellas se pisaba la uva en lagares cuyo mosto era luego depositado en cubas de roble para su fermentación y solera. Las bodegas varían mucho en profundidad y aspecto. Muchas de ellas hoy en día se utilizan de simple merendero y ya no tienen la finalidad productiva o de almacén que tuvieron en sus días. Se pueden visitar excelentes bodegas en Calzada del Coto, San Pedro de las Dueñas y Galleguillos aunque practicamente todos los pueblos de la comarca poseen bodegas si el terreno arcilloso lo permite y en algunos casos se crean bovedillas artificiales. |
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Las bodegas poseen dos variaciones fundamentales, por un lado
asumiendo una función parecida a la sótano en la casa y por otro, aquellas excavadas y
aisladas de las viviendas. Su presencia es abundante junto a lagares y prensas, y están
caracterizadas por sus accesos con fachadas de barro y arcos o bien
protegidos por tejadillos a dos aguas hechos con sarmientos, pajas,
etc... y definidos por los típicos humeros. Merecen especial mención,
aunque no pertenecen a esta comarca, las bodegas de Valdevimbre y Cembranos, auténtica
obras de arte en arcilla. Se recomienda a los visitantes de León que se desplacen hasta
esas localidades. Merece la pena. |
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PALOMARES
Palomares y bodegas definen y completan el panorama de esta arquitectura tradicional.
Entre los primeros encontramos una gran variedad de tipos, los hay con planta rectangular,
cuadrada, cubiertos a una o dos aguas, con tejados piramidales a cuatro aguas, con o sin
patio interior, sin escalón, con uno o varios. También los hay de planta circular, con
patio y tejado con aguas hacia el interior, incluso existen de planta hexagonal y cubierta
piramidal, entre los remates abundan las linternillas y pináculos. Todos ellos hechos en
tapial y adobe, revocados con barro o encalados.
Interior de un palomar
Adobes desgastados en tapial. Palomar remozado
con ladrillo.
CASAS DE ADOBE
El S. XVIII produjo la metamorfosis estructural de la vivienda que pasó
de una a dos alturas, este rasgo junto con los típicos tejadillos que cobijan
los accesos y el tejado protector de los portones laterales es parte de una casa que se
define además por sus corrales, y por una cocina del horno o de la
matanza segregada del cuerpo principal de la vivienda y que se desplaza al corral. Asi
pues en la parte baja de la vivienda se dispone la cocina de diario acompañado de
despensa y de un comedor, en la planta superior se situan los dormitorios. El
patio presenta otras dependencias como pueden ser el leñero, conejera, pozo,
lavadero y un largo etc... las cuadras pueden estar separadas o anexas a la casa, como
también el pajar que en ocasiones ocupa el lugar del desván o es un edificio de función
única.
Casas y tapiales de adobe.
Santa María del Monte Cea
Bercianos del Real Camino
CASAS DE LADRILLO AL ESTILO MUDÉJAR
El tiempo ha traído construcciones realizadas en ladrillo con decoración en pilastras,
pequeños frisos y caracterizadas por una entrada en arco rebajado, sobrados ejemplos
tenemos en Grajal y en el mismo Sahagún. Abundan en los alrededores de Sahagún, Grajal y
San Pedro de las Dueñas principalmente. Actualmente, muchas fachadas se
están remozando sacando a relucir el ladrillo propio de las construcciones autóctonas
originales.
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Algunos locales de Sahagún están experimentando una transformación arquitectónica en aras de recrear un entorno más arquetípico. Así por ejemplo, en la plaza mayor, se puede observar la fachada de un restaurante típico y junto al Albergue de peregrinos otra casa antigua con soportales y columnas de madera remozada por artistas locales. También existen tendencias a reconstruir al estilo mudéjar o con preeminencia del ladrillo macizo visto. |
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